ממ"ן 11
שאלה 1 (50 נקודות) א. הסבירו מתי מקובל לקבוע את ראשיתו של הישוב היהודי בפולין. מה הראיות שמביאים החוקרים לביסוס טענתם?
ב. מה מקורם של היהודים שהיגרו למזרח אירופה לאורך השנים? ומה היו הסיבות להגירתם?
שאלה 2 (50 דקות) קראו את כתב הקיום ליהודי העיר באר המופיע להלן וענו על השאלות שאחריו:
וארשה משפטים במאי 1646
בהסתמך על כתבי – הקיום שהוענקו ליהודי פולין כולה ועל תעודת ייסוד העיר באר, אישר ולאדיסלב ה-4
ליהודי באר החזקת בית כנסת , בית עלמין, מקווה טהורה, באר מים, קרקעות, בתים וחנויות בשני חלקי העיר. הותר להם ללא כל הגבלה לעסוק גם במסחר, כולל מסחר בבקר ושוורים , מלאכות , ייצור ושיווק משקאות חריפים וחכירת טחנות קמח ובריכות דגים , בתנאי שהם ישלמו מסים לעיר ולחצר.
Bar , עיר בפלך פודוליה, היתה למצודה חשובה ליד הגבול הטאטרי- תורכי ושימשה גם כמרכז מסחרי חשוב ומוקד לתנועת ההתיישבות באזורי הספר הדרום- מזרחי של ממלכת פולין. במחצית הראשונה של המאה ה-17 קהילת יהודי באר נמנתה עם הגדולות והעשירות . (לקוח מתוך: ש.א. ציגלמן, יהודי פולין וליטא עד שנת ת"ח, ירושלים, תשנ"א , עמ' 81) א. דונו ברקע העקרוני ובגורם המיידי להענקת כתב הזכויות ליהודי באר.
ב. מה אפשר ללמוד ממקור זה על מעמדם ועל מצבם של יהודי פולין בתקופה הנדונה? התייחסו להיבטים הבאים: למערכת היחסים בין היהודים לסביבה, למערכת היחסים בין היהודים לשלטון, להוויה היהודית בתוך הקהילה פנימה.
ג. האם לדעתכם יש ממש בטענה כי יהודי פולין חיו ב "גן עדן"?  בססו את תשובתכם על ידיעותיכם מחומד הלימוד כולל מאמרו של יואל רבא במקראה)
1 . סעיף א':
מצויות עדויות על יהודים שחיו בערי הנסיכויות הסלביות ובאזורים שונים שבמזרח היבשת, במאות שלפני הגירת יהודי אשכנז. אבל מקובל לקבוע את ראשית היישוב היהודי המאורגן במזרח אירופה החל מסוף המאה ה-12 ותחילת המאה ה-13. עם זאת, אין מספיק מידע על צורת חייהם של יהודים אלה, על הרציפות היישובית שלהם במקומותיהם, ובאיזה מידה היו מאורגנים במסגרת קהילתית כלשהי.
בתחילת המאה ה-13 רבי אליעזר בן יצחק מפראג שלח איגרת לרבי יהודה החסיד מרגנסבורג שבגרמניה. שניהם היו בעלי השפעה רבה בחוגם.  באיגרת מצוין ויכוח האם צריך לשלם לשליח ציבור, כי לא תמיד היה כסף לכך , אם זה שליח ציבור שהגיע מרחוק.
ניתן להבין מהאיגרת שקהילות בפולין היו עניות כי לא יכלו להחזיק כלי קודש. בנוסף אפשר ללמוד כי גם מבחינה דתית הרמה של הקהילות היתה נמוכה מאחר והן הביאו מקורות מבחוץ ואין להן סמכות דתית- תורנית עליונה. אי אפשר לסמוך על מקור אחד, עקב החששות של אי דיוק. ניתן ללמוד גם ממקורות אחרים. כמו היסטוריונים פולנים מודרניים שבפולין החל מאמצע המאה ה-12 עד למחציתה של המאה ה-13 יש תקופת שגשוג דמוגרפית וכלכלית. פולין בתקופה זו משכה אליה מס' גדול של מהגרים ממרכז אירופה וממערבה , ואף נותנת כתבי זכויות למהגרים החדשים. בשנת 1264 ניתן כתב זכויות ראשון ליהודי פולין על ידי הדוכס מקאליש.  מסמך זה היה חשוב מאחר והוא הגדיר את מעמדם החברתי. כתב זכויות זה סיפק להם הגנה , אוטונומיה , תחומי עבודה.
סעיף ב':
מה מקורם של היהודים שהיגרו למזרח אירופה לאורך השנים? ומה היו הסיבות להגירתם?
…