מגמות ותמורות בפוליטיקה העולמית:

פרק 1 – מבוא, מה משפיע על השיניים בעולם, רמות ניתוח :
כולנו חלק מהעולם והעולם בלתי נפרד מאיתנו, אם אנו רוצים לחיות חיי הסתגלות בעיצומן של רוחות עזות של שינוי עולמי – עלינו להתמודד עם האתגר של גילוי התכונות הדינאמיות של הפוליטיקה העולמית.
כל אדם מושפע יותר ויותר מהאירועים בעולם, על כולם להתמודד עם האתגר של חקר דרכי פעולתה של המערכת העולמית, השפעתה על הדרך שבה נשרוד ונשגשג. רק לאחר שנלמד איך משפיעות החלטותינו והתנהגותנו, על המצב העולמי וכיצד כולם מושפעים ממנו נפנה לעסוק בשאלה – כיצד השינוי יהיה ידיד ולא אויב?.

כל תקופה בהיסטוריה מתאפיינת במידה מסוימות בשינוי, מדינות בעולם התקרבו זו לזו בתחום התקשורת, הרעיונות והסחר. שילוב המשקים יצר שוק עולמי וכך יצר קשר תלות הדדי בין מדינות ותרבויות, הגלובליזציה משנה את דרך פעולתו של העולם, וכך גם מגמות של פירוד מזעזעות העולם ומעצבות מחדש דרך פעולתו.

*ההתפלגות הדו קוטבית של העוצמה- חלוקת מאזן הכוחות לשתי קואליציות בראשות מעצמות צבאיות יריבות, שכל אחת רוצה לבלום את התפשטות השנייה.

הפצת נשק קונוונציונלי ולא- קונוונציונלי, הידרדרות עולמית באיכות הסביבה, תחיית הלאומיות והקונפליקטים האתניים, – כל אלה מבשרים עיצוב מחדש.

*תמורות- שינוי גדול בדפוס האופייני של פעולת גומלין בין המשתתפים הפעילים ביותר בפוליטיקה העולמית עד שנדמה כי מערכת אחת החליפה אחרת.

מדובר במערכת בינ"ל חדשה אם יש לנו תשובה חדשה לאחת מהשאלות הבאות:
– מה הן היחידות הבסיסיות של המערכת? (מדינות או תנועות דתיות על לאומיות)
– מהם יעדי מדיניות החוץ הראשיים? (כיבוש שטח או רווח ע"י סחר)
– מה יכולות יחידות אלה לעשות לאחרות באמצעות היכולת הצבאית והכלכלית שלהן?

שני קריטריונים על פיהם נקבע מהי מלחמת עולם, נבין מהי מלחמה רק לאחר שנסתיימה:
-כאשר בעקבות מלחמה גדולה יש צורך להקים מערכת בינ"ל חדשה – השפעה של האירוע על כל העולם.
-כאשר המון מדינות מקבלות עצמאות בעקבות מלחמה גדולה.

אמות מידה אלה עשיות להביא אותנו למסקנה שאכן צמחה באחרונה מערכת חדשה:
– נוצרו שותפויות סחר חדשות- מנהלים תחרות זה עם זה,
-ארגונים בינ"ל מותחים את השרירים הפוליטיים בתחרויות עם מדינות אחרות ותנועת דתיות קוראות תיגר על המערכת העולמית.
-כיבוש שטחים אינו המטרה העיקרית והפצת טכנולוגיה של אמצעי לחימה שינתה כליל את הנזק שמדינות יכולות לגרום זו לזו .
-הרווח הכלכלי תלוי לעיתים באלה שכושר ההרס שלהם הולך וגדל .

השינויים העמוקים שינו כליל את מעמדן של המדינות במדרגים השונים המגדירים את מבנה הפוליטיקה הבינ"ל . המדרגים עצמם שרירים וקיימים:
– המדרג הכלכלי – מפריד בן העשירים והעניים.
– המדרג הפוליטי – מפריד בן שליטים ונשלטים.
– מדרג המשאבים מפריד בן ספקים ונזקקים.
– הפערים הצבאים מעמידים את אלה מול אלה , החזקים מול החלשים .
כולם עדין מעצבים את היחסים בן המדינות , כך גם הנצחת האנרכיה הבינ"ל בהעדר מוסדות שישלטו בכדור הארץ וחוסר ביטחון לאומי, ממשיכים לעודד הכנות למלחמה ושימוש בכוח בלא הסכמה .
שינוי והמשכיות מתקיימים ושני הכוחות מעצבים באותו הזמן את הפוליטיקה העולמית .
פעולות גומלין יקבעו את עתיד היחסים בן שחקנים גלובליים .

האם ההיסטוריה חוזרת על עצמה: שתי גישות:
1- האסכולה המדעית- טוענת שההיסטוריה אכן חוזרת על עצמה בקווים בסיסיים קבועים ושיש ללמוד מן העבר.
2- האסכולה המסורתית טוענת שאין שום הגיון בהיסטוריה, כל פעולה היא תוצאה של תאונה או הזדמנות.
מחזורים- מתרחשים רצפים של אירועים מחזורים הדומים לתפוסים בתקופות קודמות .

אנו יצורים מוגבלים במחשבה שלנו לכן אנו נידונים לטעויות,
כולם מחפשים מידע כדי לחזק את דעותינו הקודמת על העולם ודוחים מידע סותר .
מטרתנו היא להתמודד עם עולם מבלבל ע"י הבניית דעות על קווי מדיניות חוץ אני מעודדים אותנו לקבל דימויים מסוימים כמדויקים ולהרחיק מהתודעה אחרים שאינם עולים בקנה אחד עם אמונותינו הקודמת (=קונפליקט פסיכולוגי הנקרא דיסוננס קוגניטיבי) דעותינו על העולם מושקעות מהדרך בא אנו מפרשים אירועים מסוימים .
בני אדם נבדלים זה מזה בתפיסה של מידע ובתגובות עליו – המוח מסנן את מה שהוא תופס .

הגורמים המשפיעים על תפיסותינו בתחום הפוליטיקה :
– הצרכים , הדחפים והנטיות שלנו המוטבעים באישיותנו מילדות .
– תמונת היחב"ל המצטיירת בעיננו כפי שעברנו דרך מסנן החברה או ההשכלה .
– דימוי ההיסטוריה שעיצבו במוחנו המורים והספרים .
– דעות על המתרחש בעולם שהביאו חברים וקרובים .
– עמדות שהביאו מעצבי מדינות , מדענים , ואחרים שאנו מעריכים .
– עמדות שאנו תופסים בתפקידים שאנו ממלאים ( סטודנט , הורה , דיפלומט )

הסובלנות והפתיחות בדרכים חדשות משתנות מאדם לאדם אכן כולנו שרויים במידה מסוימת בתפיסות מוקדמות שהציבו אותנו בעבר.

ישנם מנהיגים האוצרים במוחם נסיבות היסטוריות ומטים אותם לנהוג בדרכים מסוימות כלפי אחרים . מנהיגים ואזרחים נוטים להתעלם ממדיה הנוגדת את אמונתם וערכיהם כך לעיתים קרובות תפיסות מוטעות מלבות מחלוקות בפוליטיקה העולמית במיוחד כאשר היחסים בין המדינות הם עוינים .
אי אמון וחשד מתעוררים שצדדים יריבים רואים זה את זה באור שלילי , צדקנות מובילה צד אחד לראות את מעשיו שלו כמועילים ואת תגובת היריב כשלילית ועוינת. במקרים כאלה קשה לישב סכסוכים . לכן קידום השלום הוא עניין של שינוי אמונות מושרשות היטב הרחבת סחר וצורת אחרות של קשר על לאומי .

שום מגמה ושום צרה אינה עומדת לבדה כולן פועלות הדדית העתיד מושפע מגורמים רבים שכל אחד קשור לאחרים .
הדרך הטובה ביותר להבין את הפוליטיקה העולמית היא להתמקד באחת או יותר משלוש רמות ניתוח : יחידים , מדינות או שחקנים , והמערכת הכלל עולמית .

ניתוח ברמת היחיד – עינינו במאפיינים אישים של בן אדם ואזרחים ממוצעים שלהתנהגותם תוצאות פוליטיות חשובות וכן מי שאחראים לקבל החלטות חשובות בשם המדינה כאן נוכל למצוא את השפעת יחידים על עמדותיהם ואמונותיהם הפוליטיות והתנהגותם הפוליטית .

ניתוח ברמת המדינה – כולל את היחידות המוסמכות לקבל את החלטות המסדירות את תהליכי מדיניות החוץ של מדינות והתכונות הפנמיות של אותן מדינות.