שאלה 1

על פי המירב שידוע ,הרודוטוס נולד ב עיר חוף בדרום אסיה הקטנה שנקראה הליקרנסוס בין השנים 484-480 לפנה'ס ,כשנולד הייתה העיר תחת שלטון פרס והמלכה ארטמיסיה. הוא מרד בטירן ששלט בעירו ונאלץ לצאת לגלות .הגלות הובילה אותו למסע בכל העולם הידוע עד אז. אין לחוקרים ידיעה על מקור פרנסתו או כיצד מימן את מסעותיו .אבל ברור שתיעד אותם באופן שונה מקודמיו.עד הרודוטוס נהוג היה לרשום תעודות ,אנלים,תעודות המפארות שליט ותיאורים של ארועים גדולים .הרודוטוס הפך את רישום ההיסטוריה והאירועים להיסטוריוגרפיה. הוא ניסה לתאר את קורותיו של עם ,הפך את התעודות לשאלות פילוסופיות וחיפש את הסיבה לאירועים . כבר בסמוך לפרסום עבודתו הוא נקרא ע"י קיקרו כ"אבי ההיסטוריה". בראשית דבריו וכתיבתו , הוא מעיד כי הוא כותב למען :…"תכלית הפרסום היא שלא ישכחו במרוצת הזמן מעשי בני אדם ,וכן שלא תאבד תהילתם של מפעלים גדולים ומופלאים שנעשו מידי היוונים מזה והברברים מזה"[הרודוטוס בכותרת לספרו]
לא ידוע לחוקרים כיצד החל לכתוב ,האם תיאר ראשית את הפרסים ואחר כך את היוונים או ההיפך , אך ברור כי חיבורו ההיסטורי מתחיל בתקופה בה לא חי ולא היה עד לארועים , זאת אומרת שנשען על סיפור או מיתוס קדום. הרודוטוס מתאר את העימותים בין פרס ליוון אך פורס יריעה רחבה ביותר המכילה אפוסים משלל מקורות הן מקורות פרסיים הן פיניקיים והן יווניים . תחילה הוא מציג את הסיבות לעימות מנקודות מבט שונות , אך הוא אינו מסתפק בזה, הרודוטוס הסקרן פורש בפני הקורא תאור מפורט על העמים אותם הוא מציין ,את תרבותם ,דתם ,מרכביהם האנושיים ,ארצם ומנהגיהם . כדי להביא תיאורים אלו הוא נשען על מיתוסים מקומיים ומעתיק אותם אל ספרו [לא בכדי הואשם ע"י היסטוריונים קדומים בהעתקה לא מבוקרת] . למרות העיסוק במיתוס ואפוסים ,שנתפסו ע"י היוונים כסיפור אמיתי ואמין על תולדותיהם , בוחר הרודוטוס שלא להכניס פנימה מאורעות פילאיים אלא בוחר לספר מעשי בני אדם ונשען על מיתוסים יווניים פיניקים ופרסיים גם יחד בלי "לתפוס" עמדה לצד זה או אחר . [עדות ז פרק 1,2,3,4,5,6]