עבודה סמינריונית בנושא הפולמוס הפאגאני בימי האימפריה ההלניסטית       תוכן עניינים: מבוא: 1
פרק 1: פאגאניות בתקופה ההלניסטית. 2
1 .1 תחילתה של הממלכה ההלניסטית. 2
1 .2ארץ ישראל תחת שלטון הלניסטי 4
1 .3 השפעות פאגאניות  והלניסטיות בקרב יהודי א"י 6
פרק
2 : יחס היהדות לפגאניות. 8
2 .1 המקרא ופגאניות. 8
2 .2 פגאניות בהיסטוריה היהודית. 11
2 .3 התמודדות  עם פגאניות בימי המקרא. 13
פרק 3: הפולמוס הפאגאני 14
3 .1 יוסף בן מתתיהו  וניסיונו להתמודד עם עבודה זרה. 14
3 .2 יחסם של חכמים לעבודה זרה. 16
סיכום. 18
ביבליוגרפיה. 20      מבוא:                  הקשרים שבין ארץ ישראל ליוונים החלו מתקופת פרס והמשיכו והעמיקו עד לימי האימפריה ההלניסטית. הם מצאו ביטוי ביחסי מסחר נרחבים, בייצוא, בהופעתם של אנשי צבא יוונים באזור ובהשפעה שהייתה ליוונים על האומנות והחיים. עם זאת, הכיבוש המוקדוני היווה בהחלט נקודת מפנה מכרעת בתולדות הארץ והוא זה שהביא להליניזציה של ארץ ישראל בקנה מידה רחב, על ידי המשטר החדש שקם, ייסוד של ערים ומושבות צבאיות ועל ידי החדרת הלשון והתרבות היוונית לחלקיה השונים של ארץ ישראל. הארץ כולה הייתה נתונה תחת תהליך איטי ומתמיד של הליניזציה והתיוונות. השלטון החדש הביא איתו רפורמות בכל תחומי החיים וההלניזם היה לדת השלטת בכל הממלכה הענפה שיצר אלכסנדר מוקדון. ההלניזם בהגדרה, היה שילוב של תרבויות מזרחיות ומערביות יחד. השאיפה הייתה ליצור מיזוג תרבויות שיביא לתרבות חדשה-הלניזם. אל מול שאיפה זו עמדו יהודי ארץ ישראל כאשר הם מתעקשים לאחוז בדתם שלהם ומתעקשים לשמור על מדיניות בדלנית. הדת ההלניסטית כללה בתוכה יותר מכל עבודת אלילים, אם כי לא התנגדה לעבודה גם של אל מופשט. היוונים הביאו איתם פתיחות מסוימת והיו נכונים לאמץ לעצמם מנהגים מכלל התרבויות. העובדה שיהודי ארץ ישראל היו יחידים מול רבים באמנותם המונותיאיסטית אילצה אותם לשמור ביתר שאת על דתם ועל קיום המצוות.
על מנת לשרוד בתוך רוב נוכרי המקיים מנהגים פאגאניים היה עליהם להיות אדוקים באמונתם ואורחותיהם. הפולמוס הפאגאני שהתעורר בימי האימפריה ההלניסטית  נבע מצורך לקטרג ולהגן על הדת היהודית שהייתה לדת מופשט אל מול רוב של עובדי אלילים. עבודת אלילים  מכונה במקרא פולחן של אלוהי נכר. הגדרה זו, רחבה וכללית, מכניסה תחתה מגוון רב של דתות ואמונות. עבודת אלילים שייכת בדרך כלל לדתות פוליתיאיסטיות וכוללת בתוכה עבודה של אל בכל דמות מוחשית.  הדת היהודית שוללת ביסודה את עצם קיומה של עבודת אלילים מכל סוג שהוא. העובדה שהיהודים בילו זמן רב בגולה, בסביבה של גויים רבים ועובדי אלילים, לא פעם יצרה חיכוכים. ההתנגשות העקרונית בין שני סוגים שונים לחלוטין של ביטויי אמונה הייתה מקור לפולמוס בקרב חכמים יהודים. בעבודה זו אבקש להתחקות אחר המקור הקדום של הפולמוס ואחר האירועים  שנגרמו כתוצאה מהתנגשות בין העמים ותרבויות, ולבחון את שורשיו והשלכותיו של הפולמוס הפאגאני בתקופת ההלניזם.