תוכן העניינים :
מבוא
פרק
1 – במחנה ריכוז גרמני      מטודות הפיכת האדם לאסיר אידיאלי ·       התנהגות ילדותית ·       עונש קולקטיבי ·       עיקרון של לא להתבלט ·       עיקרון של לא להסתכל ·       למה במחנה חל איסור על ענידת שעון ·       מסדר בוקר ·       ערך העבודה פרק
2 – "בית הספר" – ארה"ב ·       השכמה ·       התעמלות בבית הספר ·       שינה סיכום תקציר ברונו בטלהיים נולד בשנת 1903 בוינה.
הוא היה רופא ילדים אשר טיפל בילדים עם תראומות פסיכולוגיות. כמעט כל חייו הוא חי בקרבת המטופלים שלו, וכתב הרבה ספרים יוצאים מגדר הרגיל על ילדים. הוא חי איתם כל חייו, למעט שנה וחצי אשר הוא ישב אותם במחנות הריכוז של היטלר, דחאו ובוכנוולד. הוא ראה המון וחווה המון על בשרו בתקופה זו, אך הדבר העיקרי אשר השפיעה על בטלהיים הפסיכולוג, יוצא האשכולה הוינאית הפסיכואנליתית היה – ההשפעה ההרסנית של החיים ב"לאגר"(מחנה) על אישיותם של האסירים. הוא החליט לחקור את המכניזם של ההרס הנ"ל. לימוד פסיכולוגי שכזה של החיים במכנה מבפנים, כנראה, אינו ניסוי של מעבדה סטרילית.
התוצאה של מחקר אשר היה מסוכן לחיים של בטלהיים היה ספר אשר בטלהיים יצר במחנה. אמרתי "יצר" ולא "כתב", כיוון שאי אפשר היה לעשות רישומים מסוג כל שהו במחנה, חל על זה איסור חמור מאוד. את ספרו בטלהיים זכר בעל- פה, מילה אחר מילה, עמוד אחרי עמוד. בטלהיים סבור שספר זה הציל את חייו, הוא הגן על נפשו מפני ההרס המתחולל סביבו. בספר הזה – THE INFORMED HEART – בטלהיים מראה את המטודולוגיה של היאפכות מבן אדם נורמלי ובריא ל"אסיר אידיאלי",כפי שהוא מכנה זאת. האסיר האידיאלי הינו יצור משולל אישיות וריק מתוכן פנימי כל שהו. האסירים האידיאליים דומים אחד לשני כשצי טיפות מים. הם ניתנים לשליטה אבסולוטית אפילו כאשר מדובר באלפים או במיליונים. יתרה מזאת, בן אדם אחד יכול לשלוט על כמויות מאוד גדולות של אסירים אידיאליים, כאשר הוא לוחץ כפתורים על הפאנל כשם שהיה שולט על דגמים בשלט רחוק.
בשנת 1939 בטלהיים שוחרר מהמחנה והיגר לארה"ב. ב-1944 היה למנהל של מרפאת ילדים, בעלי הפרעות אישיות של אוניברסיטת שיקגו. מרפאה זו נקראה על שמה של סוניה שנקמן ואצל בטלהיים מופיעה תחת השם "בית ספר".
העבודה שלי מתרכזת בתקופת המחנה של ברונו בטלהיים והלקחים שנלמדו שם. במהלך העבודה אני אנסה לענות על השאלה כיצד ברונו בטלהיים ישם את מה שהוא ראה במחנה לתאוריות שלו. התאוריות שלו התעסקו הרבה בילדים חולי נפש.
כשרואים סרט או מתחילים לחשוב על המחנות ומה שקרה שם, עולות בראש הרבה מאוד שאלות (כגון: למה היו כל כך מעט מקרי התנגדות של האסירים?; למה האכילו את האסירים במידה המספקת רק את הישרדותם כאשר דרשו מהם לבצעה עבודות פיזיות קשות המצריכות אנרגיה רבה?).
על שאלות רבות וסותרות אלה אני אנסה לענות במהלך העבודה הזו.