שידוכים בחברה האצילית במזרח-אירופה במאה ה-17: השוואה בין שני מאמרים
| מוסד לימוד | האוניברסיטה העברית, ירושלים |
| סוג העבודה | עבודה אקדמית |
| מקצוע | היסטוריה וארכיאולוגיה |
| מילות מפתח | אדונים ומשרתים, אצילים, המאה ה-17, מזרח אירופה, שידוכים |
| ציון | 88 |
| שנת הגשה | 2025 |
| מספר מילים | 1981 |
| מספר מקורות | 2 |
תקציר העבודה
הקורס עסק במבנה החברתי במזרח-אירופה עד המאה ה-18 וביחסים בין שכבות שונות בחברה – שליטים, אצולה מורשת, אצולת שירות, עירונים, כפריים ושוליים חברתיים. בתוך מבנה חברתי היררכי זה, מוסד הנישואין שימש מנגנון מרכזי לשימור סדר חברתי, העברת רכוש וביסוס מעמד. במיוחד בחברה האצילית של המאה ה-17, השידוך לא היה פעולה פרטית בלבד אלא מוסד חברתי מובהק, הכפוף לנורמות משפחתיות, כלכליות ודתיות.
עבודה זו מבקשת לדון בשידוכים בחברה האצילית במזרח אירופה במאה ה-17 באמצעות השוואה בין שני מקורות ראשוניים: תיאור טקסי הנישואין במוסקבה אצל גריגורי קוטושיחין והקטע האוטוביוגרפי על שידוכיו של האציל הפולני יאן כריזוסטום פאסק . שני הטקסטים נכתבו בהקשרים חברתיים שונים, האחד הוא תיאור נורמטיבי של החברה המוסקבאית, ואילו השני הוא עדות אישית של אציל פולני, אולם שניהם משקפים את תפקידה המרכזי של המשפחה, המעמד והסדר החברתי בתהליך השידוך.
ההשוואה תתמקד בשידוך כמנגנון חברתי של האצולה: ביטוי להיררכיה, לשליטה משפחתית ולמבנה יחסי הכוח בתוך החברה המזרח־אירופית של המאה ה-17.
כמו כן, במסגרת ההשוואה – אנסה לבסס את הקשר בין נושא הקורס לבין הבחירה בנושא העבודה.
