תקציר בעבודה זו בכוונתי לבחון את נושא העדה המזרחית ושינוייה בתרבות הישראלית במרוצת השנים , על מנת להציג את הנתונים אני אשתמש בסרט " אביבה אהובתי " כדי להציג את האישה מזרחית החדשה שנוצרה . אם כן , שאלת המחקר שלי  בעבודה זו הינה כיצד מוצגות נשים מזרחיות בסרט " אביבה אהובתי " .
הספרות אותה הצגתי בפרק סקירת הספרות, מתייחסת למספר נושאים . ראשית , בחרתי להציג את נושא יחסי רוב ומיעוט בתקשורת על מנת להמחיש את מצב החברה הישראלית לנוכח שוליים ומרכז , באמצעות התייחסות למשנתם של מספר חוקרים בנושא זה כגון : גריים טרנר ואלי אברהם אשר במאמרם מסבירים כיצד אמצעי התקשורת עושים שימוש בכוחם על מנת להרחיב את השסע הקיים בין יחסי רוב ומיעוט . בפרק הבא , התייחסתי לסוגיה עדתית בישראל ובתקשורת הישראלית כדי להראות את התייחסותן של תרבויות שונות לחברה הישראלית ועל כך נעזרתי בחוקרים כגון : יוסי יונה , יהודה שנהב ואלה שוחט . בפרק האחרון בסקירת ספרות בחרתי להתמקד בנושא מגדר ועדה בישראל ובתקשורת כדי להראות את ההבדלים בין גברים לנשים מזרחיים ע"י הצגת מאמרם של החוקרות : אלה שוחט , ויקי שירן ונורית גרץ . בעקבות הסקירה הספרותית בחרתי לבחון  5 סצינות מתוך הסרט " אביבה אהובתי " באמצעותן לנסות לזהות את השינויים שחלו על האישה המזרחית , ערכתי ניתוח פרדיגמטי, כלומר ניסיתי לזהות את מבנה העומק בטקסט, האידיאולוגיות והערכים החברתיים המצויים בו  ( כהן 2001 ) בנוסף, השתמשתי בשיטת הניתוח הסמיוטי (בארת', 1957), כלומר התייחסתי הן לדימוי החזותי והן למילולי בכל קטע, ותיארתי את הקטעים ב"תיאור גדוש" (גירץ, 1990), משתמע מכך תיארתי כל קטע בניתוח תיאור מאד מפורט המתייחס לשלל מרכיביו.
מהממצאים שהצגתי ניתן לראות בסרט " אביבה אהובתי " את הערכים והנורמות שהתשנו בחברה הישראלית ובינהם : האישה יוצאת לעבוד בעוד שהגבר נשאר בבית ותומך במשפחה , האישה כיום יותר עצמאית ובעלת בטחון עצמי גבוה משנים קודמות ובסרט זה מתבטא ביכולת שלה לנהל את משק הבית לבדה ובו זמנית לעבוד במשרה מלאה , לתמוך באופן נפשי בכל הדמויות הסרט וכדומה .
הממצאים עולים בקנה אחד עם מרביתה של סקירת הספרות, שאכן תואמת את רוב הממצאים והמסקנות שעלו מהן, אך יתרה מזאת הסרט מראה ערכים שעדיין לא השתנו בהתאמה לאישה המזרחית החדשה , למרות השינויים ניתן לראות שאביבה דואגת למשפחה ובמיוחד לבעיותיהם של ילדיה