מבוא 2
סקירת ספרות 3
תפיסות סטריאוטיפיות ודעות קדומות 3
העדפת קבוצת הפנים 6
תיאורית הקטגוריזציה החברתית 6
השכלה 7
מרחק חברתי 7
יחסי ערבים יהודים 8
סיכום הסקירה ומטרת המחקר הנוכחי 10
שיטת המחקר 11
משתתפים 11
כלים 11
הליך 12
ממצאים 12
דיון 16
ביביליוגרפיה 18

מבוא
ישראל היא חברה שסועה בעיקר בשל שני קווי שסע עמוקים המפלגים בין ערבים ליהודים ובין דתיים לחילוניים, הבדלי התרבות בין הפלגים השונים הם ניכרים ויחסית גם קבועים וקיימות מחלוקות שלא ניתנות לגישור בנוגע לנושאים עקרוניים הנוגעים לאופי המדינה, לסכסוך הערבי יהודי ולהשתלבות באופן כללי במרחב.
מהי הזהות הקולקטיבית היא שאלה שמהווה חלק אינטגרלי עוד מתחילת דרכה של ישראל כמדינה עצמאית וזה נובע בעיקר מגלי ההגירה הגדולים וקיבוץ הגלויות הקיים כאן המאפשר פסיפס רחב של האוכלוסייה. תודות לגלי ההגירה נוצר מרקם תרבותי חברתי הטרוגני ושונה מאוד ממה שהיה קיים כאן לפני קום המדינה.
מקום המדינה נוצרה מעין דומיננטיות של הזהות הישראלית, זהות ממלכתית, שהחזיקה עד מלחמת ששת הימים ואיבדה את ההגמוניה שלה במהלך שנות ה80 וה90 עם גלי העלייה הגדולים מברית המועצות, ומאחר ונוצר חלל בנוגע למהי זהות ישראלית התחיל להיווצר מאבק סמוי וגלוי בין הקבוצות השונות של האוכלוסיות בישראל וכל אחת מן הקבוצות השונות מנסה להגדיר את עצמה כעובדה חברתית ואף להכתיב את הזהות לכלל האוכלוסייה לפי האמונות והעקרונות והיסודות שלה, המאבק על הגדרת הזהות הישראלית מתרחש בכמה מישורים בו זמנית במספר זירות ובייחוד בזירה הפוליטית, התרבותית הכלכלית.
בעבודה זו המטרה שלי היא לבחון את הסטראוטיפים והמרחק החברתי הקיים בין יהודים כלפי ערבים ולהיפך, אעשה זאת על ידי סקירה ספרותית מקיפה שבה אבחן בין היתר את משמעות הסטריאוטיפים והדעות הקדומות בספרות המקצועית והאם בספרות נמצא קשר בין משתנים כמו השכלה לדעות קדומות וסטריאוטיפים ואציג את ההגדרות הקיימות למושגים הללו ואת המחקרים שבוצעו בתחום עד כה, לאחר מכן אציג את המחקר שביצעתי בו העברתי שאלון עמדות ל60 נבדקים יהודים וערביים ואנתח את התוצאות ואדון בממצאים, לבסוף אסכם את התובנות והמסקנות העולות מהמחקר.