תקציר מטרתי בעבודה זו היא לחקור את אופן הצגתן של הנשים בתכנית לילה בכיף. הנשים בתכנית הן משתתפות קבועות עם תפקידים קבועים בדרך כלל; לרוב הן לבושות בבגד ים ביקיני אן בלבוש מינימאלי אחר. טענתי העיקרית היא שהתכנית לילה בכיף היא תכנית סאטירה וכך גם אופן הצגתן של הנשים המשתתפות בה. על מנת לחקור את הנושא, ראשית כל אגדיר במבוא התיאורטי מהי סאטירה, מה מטרתה- לבקר תופעות חברתיות על דרך הומור- ובאילו טכניקות היא משתמשת. לאחר מכן, אסקור ביטויי סאטירה בטלוויזיה בישראל לאורך השנים, אנסה לבדוק באילו תופעות חברתיות התעמקו בכל תקופה וכמובן – כיצד טיפלה הסאטירה הישראלית בהצגתן של הנשים בחברה, במדיה ובמיוחד בטלוויזיה. כמו כן, חלק מהסקירה תעמוד על דימויים נשיים שמתקבלים בהצגתן של הנשים במדיה; 'היפה והטיפשה', 'עקרת הבית', 'האובייקט המיני', 'האישה הפוסט-פמיניסטית' ועוד. בפרק א' אנתח את התכנית לילה בכיף וערוץ ביפ בו היא משודרת; אתייחס לאופי הערוץ, שהינו ערוץ נישה בכבלים, ואבדוק האם התכנית לילה בכיף היא אכן תכנית סאטירה או שרק הצגתן של המשתתפות בה הוא כזה.      בפרק ב' אתמקד במשתתפות התכנית: אנסטסיה הדוגמנית וחבורת ה'בכיפיות'- נטלי דדון, ג'ני טוקרב ומעיין קווילי. על מנת לנתח את אופן הצגתן בתכנית, אבחר פרק מסוים ואנתח אותו על פי התבנית הקבועה שעליה מתבססת התכנית, אנסה לגלות באילו טכניקות סאטיריות הנשים מוצגות בתכנית ואשווה אותם לביטויי סאטירה על נשים בעבר. מטרתי בניתוח זה הוא לנסות להצביע על תופעות חברתיות או דימויים נשיים שהתכנית לילה בכיף מעבירה עליהם ביקורת.       שילוב מושגים תיאורטיים בניתוח הכולל של התכנית והמשתתפות בה יוכל להציג נתונים אשר יחזקו את טענתי או לחילופין יחלישו אותה.   תוכן עניינים תוכן עניינים.. 1
מבוא. 2
מבוא תיאורטי 3
סאטירה. 3
ההבדל בין פרודיה לסאטירה. 4
סאטירה (בטלוויזיה) בישראל. 5
תחילת שנות השבעים- עליית הערוץ הראשון בטלוויזיה הישראלית:. 5
אמצע שנות השבעים עד אמצע שנות השמונים- 'השתיקה ההומוריסטית' והמהפך:. 6
שלהי שנות השמונים:. 6
שנות התשעים- מלחמת המפרץ ועלייתו של הערוץ השני:. 7
הערוץ השני ותרבות הרייטינג 8
ייצוג האישה בטלוויזיה. 9
ייצוג קומי של נשים בטלוויזיה הישראלית. 10 פרק א- ערוץ ביפ והתכנית 'לילה בכיף' 12
פרק ב' – אופן הצגת הנשים בתכנית 'לילה בכיף' 13
דיון ומסקנות. 14
סיכום.. 16
ביבליוגרפיה. 17
פילמוגרפיה. 18