ניתוח אירוע: P & G במאה ה-21 – רכישת חברת Gillette

מוסד לימוד
מקצוע
מילות מפתח
שנת הגשה 2011
מספר מילים 3473

תקציר העבודה

1 .  החברה הגדרת החברה פרוקטר אנד גמבל הוקמה בשנת 1837, כשיתוף פעולה בין הגיסים ויליאם פרוקטר, יצרן נרות וג'יימס גמבל, יצרן סבונים. בתחילת הדרך, פעלה החברה כעסק משפחתי, המתמחה בייצור סבונים אך הגישה היצירתית והפתיחות לחדשנות, הצמיחו את החברה לאורך 170 שנותיה וכיום, עם כ- 138,000 אלף עובדים, מעל ל-
5 0 מותגים ב-161
מדינות. עם מחזור מכירות של כ-80 מיליארד דולר בשנה, מהווה פרוקטור אנד גמבל היא חברת מוצרי הצריכה הגדולה בעולם.
חזון החברה  החברה מספקת מוצרים ושירותים ממותגים שמטרתם לשפר את  חיי היומיום של הצרכנים ברחבי העולם. כאסטרטגיה, החברה מתמקדת  במה שחשוב, מעריכה מיומנות אישית ומונעת על ידי חדשנות מתמדת תוך פעילות לרווחת הסביבה בה. שותפות ועבודת צוות הן עקרונות יסוד של התאגיד כאשר מטרות החברה ומטרותיהם האישיות של עובדיה שלובות זו בזו. הערכים המרכזיים המנחים את פעילות התאגיד מושתתים על יושרה, מנהיגות, אחריות אישית, שאיפה למצוינות ואמון. השאיפה היא התמקדו  בשיפור חייהם של הצרכנים  ברחבי העולם תוך שמירה על ערכי החברה. תחומי עיסוק ·         היגיינה ותינוקות ·         טיפוח ויופי ·         ניקיון ומוצרים לבית מטרות על ·         הגדלת רווחיות החברה – ·         הנהגה- החברה רוצה להמשיך ולשמור על מעמדה במועדון "מיליארד הדולר" ולהוביל את בתחום מוצרי הצריכה של נון פוד. ·         חדשנות-  בכל שנה משקיעה החברה 2 ביליון דולר בפיתוח וחדשנות. המטרה של החברה היא להמשיך ולפתח את מוצריה וכן מוצרים חדשים. ·         איכות חיים –  פיתוח של מוצרים שתורמים לשיפור איכות החיים היומיות של הצרכנים. יעדים לטווח ארוך ·        המשך צמיחה במגוון המוצרים והשווקים שהחברות פועלות בהן ·        הובלת שוק מוצרי הצריכה בעולם יעדים לטווח קצר ·         מקסום הפוטנציאל העסקי הטמון בתהליך הרכישה ·         שילוב והטמעה מוצלחים ·         שמירה על היתרונות של החברה הנרכשת ומינופם (משאב אנושי איכותי/אסטרטגיה ועוד) בעלי העניין פנימיים:
בעלי העניין של החברה מורכבים ברובם ממוסדות גדולים  או קרנות משותפות (82%) מרבית המוסדות ובעלי הקרנות השקיעו בחברה לטובת קבלת תשלום קבוע.  מרבית המשקיעים הם בגילאי 35-40, בעלי רמת הכנסה בינונית …
**העבודה ללא ביבליוגרפיה