1918 היתה שנה חשובה מאוד מבחינה היסטורית, שנה בה התרחשו אירועים מכריעים אשר השפיעו עמוקות על פני העולם כפי שהיה מוכר באותם הימים. מלחמת העולם הראשונה היתה ברגעיה המכריעים, הבולשביקים ביססו את אחיזתם בעיר מוסקבה ובכך השלימו את המהפכה הקומוניסטית שהחלה שנה קודם לכן ועוד. במקביל למלחמות ולאלימות הרבה שפקדו את העולם באותה שנה, בתת […]
פתח לאבלות החורבן במסורת היהודית ישנם מנהגים רבים הנוהגים בעקבות חורבן הבית (בית המקדש הראשון והשני) מנהגים יום יומיים, ציונים לאורך מעגל השנה – צומות ומנהגי אבלות. לאדם המודרני קשה לראות במנהגים אלו משהו רלוונטי, משום שהאבל על משהו לא ידוע ורחוק הוא בלתי אפשרי. מאמר זה שלפנינו שמצטט ומביא אישים הוגי דעות וציטוטי תלמוד, […]
חלק א: שאלה מס' 1 : תקופת האלג'אהליה- זוהי תקופה קדומה לאיסלם, אשר מתוארת כתקופה של עבודת אלילים (פוליתיאיזם) שכללה: אכזריות נקמת דם, קנאות שבטית הקרבת הבנות לאלים וכו'. השם אלג'אהליה נגזר מהמונח ג'אהל, פירושו: הוא מי שאינו יודע את אללה, את הנביא ואת החוק. מתוך החיבורים שנכתבו בידי המוסלמים במאות השנייה והשלישית לאיסלם, ניתן […]
ה'/אדר א/תשע"א 09/02/11 תשעה באב "אין גוזרים גזירה על הציבור אלא אם כן יכולין לעמוד בה" (1). בדברים האלה מבקר רבי יהושע בן-חנניה את גילויי הפרישות, שלאחר חורבן הבית. על יסוד כלל זה הלך והתגבש בדור יבנה אחד מקווי היסוד של התקיימות היהדות בארץ ובגולה לאחר החורבן: "גמישות והסתגלות תוך הסרת חומרות – אולם שמירה […]