ניתן להגדיר את המושג פילוסופיה כצורת חשיבה (ביקורתית) על הכול. מקורה במצב של אי נחת. גל הספקנות הפירוניסטית שהחל במאה ה-16 טען כי אי אפשר לדעת כלום. מטרתם הייתה להביא את הפילוסוף למצב של חוסר שיפוט (בדומה לדילמת החמור). על כל טענה של הפילוסוף, הספקנים היו מביאים טענה נגדית כתגובה, בכדי לאזן את המאזניים ולהוכיח […]
דטרמיניזם על פי שפינוזה ולייבניץ אנו חיים בעולם דטרמיניסטי. אל מסקנה זו אנו מגיעים בעת קריאת משנתם של שני הוגים שונים, המגיעים למסקנה בשתי דרכים שונות לחלוטין. שפינוזה מתאר ב"אתיקה" אל אינסופי שהוא העצם היחיד שקיים, וכל מה שקיים הוא אופן שלו. מתוך הגדרות האל והכרח טבעו נובע כי דברים לא יכלו להיות אחרת, ומשם […]
מבוא למחשבה מדינית בתחום מדעי המדינה נתקלים בפילוסופיה פוליטית, תיאוריה פוליטית ואידיאולוגיה פוליטית: · פילוסופיה פוליטית: שאלות עקרוניות מופשטות אשר חוצות תקופות וזמן ועוסקות ביסודות ההיבטים הפוליטיים של החיים (כמו לדוגמא השאלה של מהי חברה צודקת). גם דרך ההתמודדות עם השאלות הינה שיטתית ובעלת תחכום מסוים. שאלות אלו עוסקות ברצוי ולא במצוי. · תיאוריה פוליטית: […]
בספרו "אתיקה", טוען ברוך שפינוזה כי ניתן להבחין אצל האדם בשלושה סוגים של הכרה: ההכרה מן הסוג הראשון הינה הכרה מתוך סברה, או דמיון. זוהי ההכרה הנמוכה ביותר, לפי שפינוזה, שכן, היא נובעת מתוך התבוננות, ניסיון והרגל, ולא מתוך איזשהו ביסוס תבוני. למרות זאת, הכרה זו הינה הכרה חיונית, שכן, באמצעותה תופסת נפש האדם את […]
חשיבה הומניסטית עבודה מסכמת מערכת היחסים שבין אדם, עולם ואלוהים על פי שלושה פילוסופים: רקע: אוגוסטינוס הקדוש ותומס מאקווינס שייכים לתקופת ימי הביניים, המאופיינת במתח בין פילוסופיה לדת והם הציגו תזות הפוכות לגביי מהו אדם וההכרה האנושית. לפני ימי הביניים, האימפריה הרומית הייתה היחידה ששלטה באירופה, כאשר הותקפה הדבר יצר הרס של השלטון המרכזי ורק […]
המחלקה לפילוסופיה יהודית ברוך שפינוזה ומשה מנדלסון השקפתם על היהדות ומקום היהדות בהגותם תוכן עניינים מבוא 2 פרק ראשון: הגותו של ברוך שפינוזה והתייחסותו לדת היהדות-… 3 פרק שני: הגותו של משה מנדלסון והתייחסותו לדת היהדות- 6 פרק שלישי: השוואה- ההתייחסות ליהדות לפי שני ההוגים– 9 סיכום –.. 10 ביבליוגרפיה–. 11 בתקופה שלפני עידן […]