בחברה מתקיימים ומשתמרים מספר מוסדות אשר מהווים, על פי הסוציולוגים, מערכת מורכבת של נורמות חברתיות המאורגנות לצורך שימורם של ערכים חברתיים בסיסיים. אחד מהמוסדות העיקריים בחברה הינו המשפחה. קיימות שתי תפיסות עיקריות אשר מסבירות כל אחת באופן אחר את המקום הרב המוקדש בחברה למערכת המשפחתית ולחיים במסגרתה. בעוד שתפיסה אחת רואה במערכת המשפחתית מוסד מכונן וטבעי הנובע מהיותו של האדם יצור חברתי ומן הצורך ההישרדותי של האדם המתבטא ברצון להמשכיות, התפיסה השנייה רואה במרכזיות המשפחה בחברה כנובעת מעניין פוליטי שכן באמצעותה ניתן להגדיר השתייכות לחברה המרכזית הנורמטיבית. שתי הקבוצות העיקריות בחברה אשר מאמצות את התפיסה הפוליטית של המשפחה הן התנועה הפמיניסטית והקהילה ההומו-לסבית. בעבודה הנוכחית מוצגת הזווית הפוליטית באמצעות הקהילה ההומו-לסבית אשר הסטריאוטיפ המסורתי הרווח לגביה הוא שהיא חיה חיים שאינם עולים בד בבד עם מוסד המשפחה והמחויבויות והחובות הכרוכות בכך.
עם זאת, למרות הדעות הקדומות ותפיסה נרחבת זאת, נשים לסביות וגברים הומוסקסואלים אכן משתייכים, משתתפים, ויוצרים משפחות. חלקה הראשון של העבודה עוסק במשפחה, בתנועה ההומו-לסבית ויחסה למערכת המשפחתית. בחלקה השני מוצגת המשפחה כעניין פוליטי, כפי שעולה מהראיונות עם הנחקרים, כאשר תהיה התייחסות לשני סוגים של פוליטיקה; פוליטיקה של הכרה אל מול פוליטיקה של מחאה.
תוכן עניינים
מבוא –2
המשפחה והתנועה ההומו-לסבית .5
פוליטיקה של הכרה מול פוליטיקה של מחאה 8
סיכום -…13
ביבליוגרפיה 17