בס"ד   פרקים בתולדות יהדות ארה"ב ממ"ן 12
שאלה 1
הגורמים לפריחתה של התנועה הרפורמית בארה"ב בעשור השני של המאה ה-19 קמה במרכזים היהודיים בהמבורג ובברלין תנועת תיקונים- הרפורמה. התנועה התפשטה למרכז אירופה ולמערבה ומשם במחצית השנייה של המאה ה-19 לארה"ב. במהלך שנות ה-70 של אותה המאה  מרבית בתי הכנסת בארה"ב תיקונים בפולחן ובתפילה. תנועה זו קנתה לה אחיזה  בקרב הציבור היהודי בארה"ב באופן שלא היה לו אח ורע בקיבוצים יהודיים אחרים בעולם. ארה"ב שימשה מרכז התנועה העולמי.
השתרשות הרפורמה בארה"ב מקורה בכמה גורמים עיקריים:
העדר ממסד יהודי מסורתי בארה"ב שיוכל לבלום את התופעה.
הצורך של המהגרים להשתלב בחברה שהם חיים בתוכה, פרוטסטנטים  בעיקר, ארה"ב הייתה לפי תפיסתם תחנתם האחרונה ונתפשה בעיניהם כבית ולא כגלות ומכאן נבע הצורך להידמות גם בפולחנה הדתי לחברה הסובבת אותם. עשו זאת באמצעות הדמיית הפולחן לאלה של הפרוטסטנטים ובאמצעות ביטול אלמנטים פולחניים שהגבירו את הבדלנות של היהודים.
עקרו ה"עדתיות החופשית" שנשמר בארה"ב, פועל יוצא של הפרדת דת ממדינה, גישה זו עודדה את הציבור היהודי לייסד לו מסגרות דתיות כראות עיניו. דבקותם ותושייתם של כמה מנהיגים רפורמים שנואשו מלהפיץ את הרפורמה באירופה וסברו כי בחברה היהודית בארה"ב שהיא חברה שעדיין בחיתוליה יהיה  להם יותר קל להפיץ את הרפורמה.
השלב הבראשיתי עם בוא גל ההגירה ממזרח אירופה התגבשו ביהדות ארה"ב שלושה זרמים דתיים עיקריים, האורתודוכסיה, הרפורמה והתנועה הקונסרבטיבית. בגל ההגירה ממזרח אירופה הרפורמה הייתה זרם כמעט בלעדי בקרב יהודי ארה"ב, התפיסות הדתיות שרווחו בקרב יהדות ארה"ב, בתי הכנסת והממסד הדתי היו רפורמים כמעט כולם, מצב שהשתנה עם בואם של המהגרים ממזרח אירופה. המנהיגים הרפורמים  הבולטים בקרב הרפורמים הם: אייזק מאיר וייז, דוד איינהורן, מאקס(מנחם) ליליינטאל, שמואל אדלר, ברנהרד פלזנטל. בקרב ההנהגה היו חילוקי דעות בעניין התיקונים שיש להנהיג והיו מביניהם שרצו לערוך רפורמות מרחיקות לכת. בעקרונות יסוד הנוגעים לתיקונים שנחוצים בכדי לסגל את הדת היהודית לחיים המודרניים בארה"ב הייתה הסכמה כללית.
בשלהי המאה ה-19 ובראשית המאה ה-20 הרפורמה הייתה מנותקת מן היהדות המסורתית, המתקנים הרפורמים השמיטו כל טקס, תפילה או פולחן שלדעתם היה נטול ערך רוחני או מוסרי. את התפילה בטמפלים שבמרכזה הייתה הטפה ניהל הרב באנגלית, המחיצה בין נשים וגברים בוטלה, וכן בוטל המנהג להתכסות בטלית ובכסויי ראש, טקס בר המצווה בוטל ובמקומו ערכו טקס קבוצתי לבנים ובנות שמלאו להם חמש עשרה, הרפורמים …
***העבודה ללא מקורות