עבודה סמנריונית במקרא-המשקיפה בחלון

תוכן העיניינים:
הקדמה –    2-4
מבוא -…   5-6
1 –  איזבל
1 .1   דמותה של איזבל בת אתבעל     7-8
1 .2   סופה של איזבל …   9-11
1 .2.1          סופים נוספים של “גברות”-נשות מלכים-..   12-13
1 .2.1.1 מיכל בת שאול
1.2.1.2 אם סיסרא – 13-14
1 .2.1.3 השוואה בין איזבל, אם סיסרא ומיכל–    15-16
2 –  השקפה בחלון.
2.1 תנחומא –..  17-18
2 .2 תולדותיה של מילה “להשקיף” —  19
3 – סיכום  הקדמה:
ספר מלכים- ספר מלכים הינו אחד מספרי הנביאים העוסק בקורותיו של ישראל החל  מימיו האחרונים של דוד המלך, ועד גלות יהודה,כפי שמצאנו בברייתא בבא בתרא העוסקת בסדרי ספרי הנביאים ומי כתבם  הסיפורים באים בסדר כרונולוגי, ומביאים את תקציר ימי המלכות. החל מממלכת דוד ושלמה, חלוקת הממלכה וקורות מלכות ישראל ומלכות יהודה , מעשיהם והאירועים בארץ בתקופתם.     ספר מלכים  מסתיים בחורבן בית המקדש הראשון , כליאתו של המלך יהויכין ולבסוף שחרורו על ידי המלך הבבלי. כיום קיים ספר מלכים א’ וספר מלכים ב’. זוהי חלוקה נוצרית מאוחרת.התרגום היווני “תרגום השבעים” חיבר בין ספר מלכים לשמואל וכל אחד מהם חילק לשני חלקים- החלוקה שלו נראית קצת לא ברורה כיוון שהיא מחלקת את דברי אחזיהו בן אחאב {מלכים א’ כב,נב-מלכים ב’ א,יז} לשניים. רוב דבריו הוא משייך למלכים ב’ ומעט מדבריו למלכים א’ .       חז”ל ובעלי המסורה הכירו רק ספר מלכים אחד. הכתוב נחלק רעיונית לשלושה חלקים:
·                     דברי ימי שלמה המלך (מלכים א’, עד פרק יא). ·                     תיאור מקביל של דברי ימי מלכויות יהודה וישראל (מלכים א’ יב – מל’ ב’ יז). ·                     חורבן הבית הראשון – גלות ישראל, ותולדות מלכות יהודה לאחר מסע שַלְמַנְאֶסֶר מלך אשור ועד כיבוש ירושלים בידי נְבוּכַדְנֶאצַּר (מלכים ב’ יח – כה). הרוצה לדעת עוד על תולדות כל מלך מופנה על ידי הכתוב לספרי “דברי הימים למלכי יהודה”     ו-“דברי הימים למלכי ישראל”. ספרים אלו לא שרדו עד ימינו, והם כנראה המקורות העיקריים לנאמר בספר מלכים. מקורות אחרים הם כנראה ספרים שתיעדו את תולדות נביאים שונים כמו אליהו ואלישע, שכן אלו מן הסתם לא יופיעו בדברי ימי המלך עצמו, ודאי לא בפירוט רב כל כך. ניתן ללמוד עוד על תולדות המלכים השונים מידיעות המופיעות בספר  דברי הימים” המקראי, וכן בספרים ירמיהו וישעיהו, בהם מופיעים לעתים תעתיקים מילה במילה של הנאמר ב”ספר מלכים” . …
**העבודה ללא ביבליוגרפיה