בין ציון לציונות -!
| מוסד לימוד | האוניברסיטה הפתוחה |
| סוג העבודה | ממ"ן |
| מספר ממ"ן | 13 |
| מקצוע | היסטוריה וארכיאולוגיה |
| קורס | בין ציון לציונות: תולדות התנועה הציונית 1914-1881 |
| מילות מפתח | קורס 10121 |
| ציון | 100 |
| שנת הגשה | 2014 |
| מספר מילים | 1939 |
תקציר העבודה
מטלת מנחה) ממ"ן 13 ( שאלה 1
א. הקטע שבחרתי לקוח ממאמר שהתפרסם בהעולם בשנת 1907[t1] . הרקע לפרסומו הוא, שבשנים
1 912-1909 התנהלו הוויכוחים בין המשכילים לחרדים בתנועה הציונית בנושא יחסם של אנשי העלייה השנייה לדת ובנושא מקומה של הפעילות התרבותית בהסתדרות הציונית.
בניגוד לריינס ולראשי המזרחי במרכז אירופה ובמזרח אירופה נקטו ראשי המזרחי בגרמניה, בהונגריה ובשוויץ (בראשות פויכטוונגר) גישה נוקשה יותר. הם התריעו, בשנים
1 909-1905, על מעשים הפוגעים בהשקפות החרדים: חילול שבת במוסדות התנועה הציונית ובהתיישבות החדשה במושבות ותמיכת התנועה בגימנסיה ביפו. הוויכוח בין הצדדים ניצת עקב מאמרים שפורסמו בהעולם ודרשו מראשי החרדים לחדול מלחצם בנושא חינוך ילדי בתי-הספר בארץ-ישראל, שהיה בידי ההתיישבות החדשה במושבות או בידי ההסתדרות הציונית. הרעיונות העיקריים המופיעים במאמר מתייחסים להחלטת המזרחי להקים בית-ספר תיכוני בארץ-ישראל. לדעת העולם, אין להקים בתי ישיבה ותלמוד תורה חדשים בערי ארץ-ישראל, אלא לבסס קודם את המוסדות הלאומיים והציוניים הקיימים כבר. מקומה של הדת בתנועה הציונית על פי מקור זה היה מינורי. המשכילים החילוניים בתנועה הציונית ביקשו לראות בציונות תנועה הומוגנית בעלת צביון תרבותי-חינוכי אחיד. לדעת הנוקטים גישה זו אין הזרמים השונים ביהדות מסוגלים לשתף פעולה והמתח הקיים ביניהם משבש את התפתחותה של התנועה הציונית.
בחרתי בקטע זה דווקא משום שלטעמי הוא משקף את האנטגוניזם של החילוניים בתנועה הציונית לגבי כול יוזמה חרדית ואת שאיפתם לגבש תנועה מונוליטית אשר תרבות הישיבות והחדרים זרה לה.
הקטע הבא שבחרתי הוא אגרתו של פויכטוונגר לסוקולוב ב-1908, אשר נשלחה כתגובה נזעמת למאמר בהעולם.
באגרת זו האשים פויכטוונגר את עורך העולם שברצונו להוציא את הרוח ממפרשיו של הזרם החרדי בציונות ולסכל הקמתם של מוסדות חרדיים חדשים בארץ ישראל. בנוסף, האשים פויכטוונגר את הפלג המתון של המזרחי בשיתוף פעולה עם הציונים החילוניים. מקומה של הדת בתנועה הציונית על פי מקור זה היה צריך להיות דומיננטי יותר, אם לשפוט לפי הסעיפים הראשונים של חוקת בית הספר כפי שפויכטוונגר מונה אותם:
"מוסדות החינוך של החברה הישראלית הדתית – מטרתם להקנות לתלמידיהם ולתלמידותיהם חינוך נאמן לעקרונות ההלכה היהודית וחינוך כללי מעמיק […]".
בחרתי בקטע זה משום שהוא מבטא את הקרע העמוק בתנועה הציונית בשאלת מקומה של הדת ובשאלת התרבות והחינוך שיש להקנות לדור הבא. …
מצוין! הנה התייחסת כאן אל ברנשטיין כהן. יופי!
3 0/30 נקודות מעניין ומקורי.
2 0/20 נקודות [t1]והיכן הוא נמצא בספר הלימוד? יש לציין מראה מקום מדוייק.
