שונות בחינוך, עם הדרישות של השאלות!!

מוסד לימוד
סוג העבודה
מספר ממ"ן 11
מקצוע
מילות מפתח , , , , ,
ציון 100
שנת הגשה 2020
מספר מילים 1991

תקציר העבודה

שאלה 1:
א. ההבחנה בין רב-תרבותיות לבין רבוי תרבויות:
על פי הרצאתה של ד"ר עירית קינן קיים הבדל מהותי בין שני המושגים, תוך נקודת מבטו של המיעוט..
ב. ארבעת תפקידי מערכת החינוך בחינוך לרב-תרבותיות, עפ"י ד"ר עירית קינן:
על פי הרצאתה של ד"ר עירית קינן, מערכת החינוך מהווה מרכיב מאוד חשוב בחינוך לרב תרבותיות. כיום ..
ג. מסקנתה של ד"ר עירית קינן בנוגע לקיום רב-תרבותיות בישראל היום:
בהרצאתה של ד"ר עירית קינן היא מתארת את ישראל כחברה השואפת ברמה פוליטית-ארצית להגיע ולהיות חברה רב תרבותית..
שאלה 2:
א. פרופיל אינטיליגנציה:
בהתבסס על תיאוריית ריבוי האינטיליגנציות של גרדנר, כל אדם ביקום הינו בעל פרופיל אינטיליגנציות רבות, שונות ומגוונות. על פי התיאוריה האינטיליגנציות לא ניתנות למדידה כמותית פשוטה ..
ב. השוואה בין הערכה מסורתית לבין הערכה על פי אינטיליגנציות מרובות:
הערכה מסורתית הערכה עפ"י אינטיליגנציות מרובות..
ג. הרלוונטיות של תיאוריית האינטיליגנציות המרובות להוראת הלמידה:
תיאוריית האינטיליגנציות המרובות של גרדנר בכלל והמודעות לשונות המתקיימת בכיתת הלימודים בין כלל התלמידים בפרט, משפיעה רבות על עיצוב תוכניות הלימודים, המבחנים וכלי..
שאלה 3:
א.ההבדלים בין שני גלי העליה מברית המועצות:
העליה האתנית הגדולה ביותר שידעה מדינת ישראל נחלקה לשני גלים, הראשונה והקטנה יותר היתה בשנות ה-70 ואחריה הגדולה יותר בשנות ה-90. על אף קירבתם של העולים בשני..
ב. מסקנתה ונימוקיה של מיכל שביט-פרדקין לגבי רב-תרבותיות בחברה הישראלית:
על פי מאמרה של מיכל שביט-פרדקין: החברה הישראלית איננה חברה רב-תרבותית.
להשקפתה, מדינה רב-תרבותית תתקיים כשיתקיים יחס דיאלוגי ..
ב. מסקנתה ונימוקיה של מיכל שביט-פרדקין לגבי רב-תרבותיות בחברה הישראלית:
על פי מאמרה של מיכל שביט-פרדקין: החברה הישראלית איננה חברה רב-תרבותית.
להשקפתה, מדינה רב-תרבותית תתקיים כשיתקיים יחס דיאלוגי ..