אמת ושקר במקרא ובחז"ל תוכן העניינים:
הקדמה                                                                                                             3
א. אדם וחוה                                                                                                       4
ב.
קין                                                                                                               5
ג.
אברהם אצל פרעה ואבימלך                                                                           -86
ד.
צחוקה של שרה                                                                                          9-10 ה. אברהם ונעריו                                                                                         
1 1
ו. בא אחיך במרמה                                                                                       12-16
ז.
ברית המילה של אנשי שכם                                                                        16-17
ח.
יהודה ותמר                                                                                          18   ט.יוסף ואחיו                                                                                                 19-20 י.שמואל ושאול                                                                                                   20 יא.מחלוקת בית שמאי ובית הלל בענין אמירה לכלה                                                21    יב.
מתי השקר מותר?                                                                                   22-23
יג.
לשקר יש מחיר                                                                                             23
יד.סיכום + מסקנות חינוכיות                                                                                24                                  טו.ביבליוגרפיה                                                                                            
5 הקדמה חומש בראשית מכונה "ספר הישר", כפי שמובא במסכת עבודה זרה "כתיב 'ויאמר ללמד בני יהודה קשת הנה כתובה על ספר הישר' מאי ספר הישר ? א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישרים…". כמו כן התורה מצווה אותנו בקול ברור  :
"מדבר שקר תרחק" … המילה יושר מתקשרת בד"כ למילה אמת. מקובל אצלנו שאדם ישר הוא אדם הדובר אמת. אולם, עיון בחומש בראשית מגלה שהאבות, לכאורה, לא תמיד הקפידו על אמירת האמת, והדבר דורש בירור. אמנם, הנצי"ב מסביר שיושרם של האבות התבטא בצורה שבה הם התנהגו כלפי אומות העולם, ואפילו כלפי עובדי אלילים מכוערים, אולם גם לפי דבריו לא ברור מהו יושרם של האבות. האם לומר דברים לא נכונים הוא יושר ? אם כך, אין ספק שהדבר דורש בירור. האם הדברים הנראים לנו שקר הם אכן כאלו? ואם כן – מתי ומדוע מותר לשקר ? בעבודה זו אסקור את המקרים הנזכרים במקרא ובחז"ל שבהם נראה שנאמרו דברי שקר, ואת התייחסות המפרשים לדברים אלו, ומתוך כך אנסה, ב"ה, להגיע למסקנה האם בכלל מותר לשנות בדיבור, ואם כן –  כיצד ומתי.   העבודה בפונט 13