הוראת המקרב בסמינרים להוראה
| סוג העבודה | עבודת סמינריון |
| מקצוע | חינוך |
| מילות מפתח | פיתוח חשיבה בקרב ילדי הגן באמצעות הוראת המקרא |
| שנת הגשה | 2009 |
| מספר מקורות | 19 |
תקציר העבודה
מבוא
עבודה זו עוסקת בנושא פיתוח חשיבה בקרב ילדי הגן באמצעות הוראת המקרא. מניעי בחירתי את נושא זה הם חשיפתי לגן בו הגננת יוצרת דיאלוג רב – עניין עם הילדים, אשר נראים נלהבים לשמוע את סיפורי המקרא, וסקרנים לגבי הנושא בעיקר בשל תכניו המתאימים להם מבחינה פסיכולוגית, למשל, היחסים בתוך המשפחה. נוסף לכך אני עתידה לעבוד עם ילדי גן שלפי תיאורטיקנים רבים, כמו פיאז'ה לדוגמה הינם בעלי יכולת חשיבה פעילה ועשירה, ועל כן השאלה המרכזית בה תעסוק עבודתי היא אילו מיומנויות חשיבה מפעילים ילדי הגן במהלך פעילויות סביב הסיפור המקראי. תתי השאלות הן:
1) איך הגננת תופסת את ההוראה בלמידה של סיפורי המקרא בגן?
2) מה מאפיין את ההוראה- למידה והפעילויות של הילדים סביב סיפורי המקרא?
לאור סקירת הספרות שערכתי עד כה, אני מניחה כי ילדי הגן ישתמשו במיומנויות כמו: שאילת שאלות אודות תוכן הסיפור ואודות הדמויות, שכן הנושא יהיה קרוב לעולמם ברוב המקרים. הקריאה להוראה ברוח פיתוח החשיבה איננה חדשה ולכן אני מעוניינת לבחון כיצד בא או יכול לבוא לידי ביטוי זרם חינוכי זה דרך הוראת המקרא. חשיבות העבודה היא בדבר אחריותם של אנשי החינוך בגיל הרך לחשוף את ילדי הגן להוראת מקרא עתירת חשיבה בה יוכלו הילדים לממש את הפוטנציאל הקוגניטיבי הטמון בתוכם. במידה ובעזרת ניתוח הממצאים והמסקנות אמצא כי ניתן לעשות זאת, הרי שזו התרומה העשויה לצאת מהמחקר שלי.
כשעוסקים בנושא זה בדרך כלל מתייחסים להוראה ברוח פיתוח החשיבה כעומדת בסתירה מול הקניית ידע, לעומת זאת בעבודתי אני מקווה להראות כי ניתן לשלב בין השניים.
על-פי סקירות ספרותיות ושיחות עם ילדים, נראה כי הם מגיעים עם ידע לא מצומצם אודות סיפורי המקרא, חלקם מקשרים אותם לחגים ומועדים מיוחדים, חלקם מקשרים אותם לתפילות, יש ילדים המכירים אמרות ופתגמים מהתנ"ך ועוד. הגננות שפוגשות את הילדים באחד הצמתים המכריעים ביותר בהתפתחותם הקוגניטיבית מהוות כוח מוביל ומפתח בהקניית הרגלי חשיבה לילדים ובפיתוח נטיות החשיבה שלהם: סקרנות, חקרנות, יצירתיות, וביקורתיות בהווי הגן המספק אין ספור הזדמנויות מאתגרות ומגרות לחשיבה על כל גווניה.
העיסוק בנושא זה עשוי לתרום לגננות ומורות המלמדות מקרא, שכן אם אמצא שילוב בין כלי חשיבה ותכנים מן המקרא, ייתכן ואעלה כאן קריאה למחקרים נוספים אשר יפתחו נושא חשוב זה ואף יובילו לבחינה מחודשת של תכני הלימוד ואופי הוראתם.
יורשה לי להביע רוב תודות לגננת, שאפשרה לי לצפות במפגש בו לימדה את סיפורי המקרא, ונאותה להקדיש לי מזמנה לי מזמנה ולהרצות בפני את תפיסתה להוראת המקרא ביחס לשאלות שנשאלו.
