מבוא לאנתרופולוגיה - סיכום קורס למבחן
קורס 10153 , ציון 100
סיכום למבחן
מבוא לאנתרופולוגיה – סיכום תמציתי ואיכותי לקראת הבחינה. מצורף קובץ סיכום כוללני ואיכותי בקורס מבוא לאנתרופולוגיה. בהצלחה לכולם.
העבודות בקורס: ממ"ן 11, ממ"ן 12, ממ"ן 13, ממ"ן 14, ממ"ן 15, ממ"ן 99, ממ"ן exam, ממ"ן literature-review, ממ"ן sum-for-test,
מבוא לאנתרופולוגיה – סיכום תמציתי ואיכותי לקראת הבחינה. מצורף קובץ סיכום כוללני ואיכותי בקורס מבוא לאנתרופולוגיה. בהצלחה לכולם.
ההנחה הרווחת שקיימת בהרבה מקומות היא שקבוצות אתניות נוצרות בעקבות הבדלים אובייקטיביים בין קבוצות שונות. אף על פי כן, יש הרבה מאוד מחקרים שמראים שמה מייצר קבוצות אתניות הוא דווקא המגע בין קבוצות שונות או במילים אחרות, אינטראקציה היא הבסיס להיווצרות של קבוצה אתנית. במחקר שבארת' ביצע הוא הצביע על כך שבהרבה מצבים למרות שהגבולות […]
טקסים בכלל וטקסים אזרחיים בפרט מסייעים במתן לגיטימציה למדינה ליישם את האידיאולוגיה שלה והם גם ביטוי בפועל של האידיאולוגיה. האידאולוגיה העיקרית שמבוטאת במאמר נוגעת לסדר הזמנים ונוגעת לאופן שבו רצף הזמן היהודי והציוני מבוטא דרך הטקסים של יום העצמאות וימי הזיכרון והסדר שבו הם מתקיימים. במאמר בעצם אומר שיש משמעות לתאריכים ולסדר שבו הימים הללו […]
לורה בוהאנן במאמרה "שייקספיר בג'ונגל" שואלת בעצם האם לבני האדם הבנה אוניברסלית. היא עוסקת במתח הקיים בין השונה והדומה, בין האוניברסלי לפרטיקולרי. ואכן ניתן לראות במאמר כמה נקודות דמיון ושוני בין התרבות האמריקנית לבין תרבות שבט טיב. נקודת הדמיון היא שכאשר לורה סיפרה להם שאמו של האמלט התאלמנה ומיהרה להתחתן עם קלאודיוס (דודו של האמלט), […]
מבחן באנתרופולוגיה שאלה 1 סעיף א' שיטת המחקר שהתפתחה באנתרופולוגיה בראשית המאה ה-20 היא תצפית משתתפת, לפי מחקרו של בועז פרטיקולריזם היסטורי תיאור ההתפתחות של כל תרבות בנפרד יחד עם התנאים ההיסטוריים המיוחדים ולשפוט לפי אותה תרבות, נקרא יחסיות תרבותית כל תרבות ביחס ……. סעיף ב' שיטת מחקר נוספת שהתפתחה באנתרופולוגיה היא ראיונות……. סעיף ג […]
מבוא לאנתרופולוגיה – ממ"ן 13 שאלה 1, סעיף א' תפקיד הטקסים על פי קתרין בל הוא שהאדם חי בשגרת חיים יום יומית קבועה וישנו הצורך לחוויה רגשית של "קסם" להפוך את השגרה ….. סעיף ב' ישנם טקסים מסוגים שונים, טקסי מעבר, טקסי חיזוק וטקסים אזרחיים. אפרט בהרחבה. טקסי מעבר מסמלים מעבר למעמד חדש, מעבר מתפקיד […]
שאלה 1, סעיף א' לילה אבו לוגוד במחקרה השוואתה את החוויה שלה מההיריון האישי לחוויות שעוברת אישה בדואית בשם קארימה במצרים. משתמשת בכתיבה…….. סעיף ב' ניתן ללמוד מהמקרה של לילה במחקרה שהיא חייה זהות כפולה בין השדה לבית שלה, כותבת בסגנון רפלקסיבי באופן אישי וגם על עצמה דרך …… סעיף ג' ישנם מאפיינים שונים בין […]
מבוא לאנתרופולוגיה – ממ"ן 11 שאלה 1, סעיף א' שיטת המחקר שהתפתחה באנתרופולוגיה בראשית המאה ה-20 היא שיטת תצפית משתתפת, עבודת שדה שהנחיל האנתרופולוג, בועז פרנץ. בוחן תרבויות באמצעות עבודות שדה ממושכות, יורד לשטח, נוסע….. סעיף ב' עיקרי שיטת המחקר המייחדת את האנתרופולוגיה מתוך הדיון על עבודתו של פרנץ בועז שהיה בין החלוצים הראשונים של […]
שאלה 1 א. ברוב החברות בעולם יש לטקסים מקום מרכזי בתרבות. קתרין בל תולה עובדה זו בתפקיד הטקסים. מה תפקידם, לטענתה? ב. לטקסים מסוגים שונים, ביניהם טקסי מעבר, טקסי חיזוק וטקסים אזרחיים, יש תפקידים נוספים. מהו תפקידם של כל אחד מן הטקסים המסומנים בהדגשה? ג. הציגו את תפקידם של טקסי המעבר של גיל שלוש בחברה […]
מבוא לאנתרופולוגיה ממ"ן 13 ציון 100 שאלות+תשובות
מבוא לאנתרופולוגיה-ממ"ן 12-ציון 99 שאלות+תשובות
מבוא לאנתרופולוגיה-ממ"ן 11-ציון 96 שאלות+תשובות
סיכום קורס מקיף ויסודי למבחן סיכום יחידות הלימוד+מאמרים ציון בחינה-98
טבלת מחקרים למבוא לאנתרופולוגיה- שם החוקר+ ציון בספר, נתונים שנאספו, מסקנה, שאלת מחקר, גישות הקשורות ולאיזה נושאקשור המחקר
העבודה הנוכחית כוללת מענה על השאלות הבאות: שאלה 1: א. לאנתרופולוגיה שיטת מחקר ייחודית, שהתפתחה בתחילת המאה ה20. תארו את שיטת המחקר הייחודית באנתרופולוגיה בראשית המאה ה20. בססו את תשובתכם על מלינובסקי ובועז. ב. במשך הזמן התפתחו באנתרופולוגיה שיטות מחקר נוספות. קראו מתוך חיבורו של טרנר "עליות לרגל כתהליכים חברתיים" ותארו את שיטת המחקר שלו. […]
העבודה הנוכחית כוללת מענה על השאלות הבאות: שאלה 1: נשואים הוסברו בין היתר באמצעות התיאוריה הסטרוקטורליסטית. א. מהם שני תפקידי יצירי הכלאיים, לפי תיאוריה זו? ב. מהו המבנה הסמוי הבא לידי ביטוי בנישואים, ומה לפי לוי-שטראוס תפקיד הכלה במבנה זה? ג. קראו בספר שופטים פרקים יט-כא על חטיפת הכלות בחברה הישראלית המקראית (ועל האירועים שהובילו […]
העבודה הנוכחית כוללת מענה על השאלות הבאות: שאלה 1: א. הגדירו טקס חיזוק וטקס מעבר. ב. לפי אברמוביץ' ההלוויה היא גם טקס חיזוק וגם טקס מעבר. תארו שני היבטים אלה של ההלוויה. ג. מהם היחסים בין שני ההיבטים בהלוויות שעליהן צפה אברמוביץ? שאלה 2: קראו את המאמר "ממילה למילה" של בילו במקראה ואת הקטעים הרלוונטים […]
העבודה הנוכחית כוללת מענה על השאלות הבאות: שאלה 1: א. החלטת החוקר/ת במה למקד את תשומת הלב וכיצד לחקור זאת, מותאמת לגישה התיאורטית של החוקר/ת. קראו את המאמר של האריס בספר הקורס. מה גישתו התיאורטית? במה הוא מתמקד במחקר (מה יחסו ל1. שפה ומחשבה. 2. להתנהגות (עבודת האדם ותוצריה) וכיצד נאספו הנתונים שעניינו אותו? ב. […]
שאלה 30) 1קודות( רבים מטיילים בארצות אחרות ולפעמים שוהים שם שה ויותר. מהו ההבדל בין טיילים לבין אתרופולוגים? הסבירו והדגימו תוך שימוש במדריך הלמידה )עמ' (16-9ובפרק מספרו של בריסלב מליובסקי )"עיקרי הקולה," עמ' .(252-249 שאלה 30) 2קודות( אתרופולוגים רבים חוששים להיעלמות תרבויות ילידים כתוצאה ממודריזציה )מדריך הלמידה, .(35-31 'עמ א. מהו סיקרטיזם? ) […]
שאלה 50) 1קודות( חזרו וקראו את מאמרו של מארווין האריס, "האקולוגיה התרבותית של הפרות הקדושות בהודו )) ,"(1966כרך א, (419-439ואת מאמרו של ויקטור טרר, "סמלים בטקס של הדמבו", )כרך ב, .(756-733 א. גישתו התיאורטית של מארווין האריס היא מטריאליסטית ")מטריאליזם תרבותי(". מה הייתה שאלת מחקרו, מה בדק כדי לעות על השאלה ומה הייתה התשובה […]
שאלה 35) 1קודות( חזרו וקראו על האתרופולוגיה הסטרוקטורליסטית במדריך הלמידה )עמ' (72-70 ;30-27 ובמאמרה של שרי אורטר, "האם היחס בין אישה לגבר הוא כיחס שבין טבע לתרבות"? )כרך .(528-511:א א. כיצד מסבירה שרי אורטר את אי השוויון בין שים לגברים, מהם התוים שעייו אותה, וכיצד אספו? ) 15קודות( ב. הסבירו את מסקתה של אורטר […]
שאלה 30) 1קודות( ) 15קודות לכל חלק( לוי-שטראוס טען שהחשיבה האושית בויה מיגודים ומיצירי כלאיים. א. מהם שי תפקידי יצירי הכלאיים? תו דוגמה אחת לכל אחד מן השיים. )ראו עמ' 28-26 במדריך הלמידה.( ב. מהו המבה הסמוי הבא לידי ביטוי בישואים ומה לפי לוי-שטראוס תפקיד הכלה במבה זה?14 שאלה 46) 2קודות( א. מהי […]
מבוא לאנתרופולוגיה מטלת מנחה 12 שאלה 1 א. מרווין האריס הוא אנתרופולוג מטריאליסטי הדוגל בגישה הקובעת כי התנהגותם של בני התרבות היא מהות התרבות. במאמרו "האקולוגיה התרבותית של הפרות הקדושות בהודו" הוא חוקר את התופעה של קדושת הפרות וחשיבותן הרבה בהודו- ב. אנה ויירז'ביצקה במחקרה על רגש ה-grief מייצגת גישה תיאורטית הפוכה לזו של האריס. […]
ממ"ן 11: שאלה 1: א. "עבודת שדה" היא שיטת מחקר ייחודית לאנתרופולוגיה אשר התפתחה בתחילת המאה ה-20. השיטה הזאת עושה את התפנית מן ההשוואה בין תרבויות, המתבססת על שימוש בתיאורים או בניתוחים כמו בשיטת "אנתרופולוגים של כורסא", לבין מחקר מקיף ומעמיק של תרבות אחת. בעבודת שדה החוקר שוהה זמן ממושך בחברת הנחקרים, הוא לומד את […]
ממ"ן 12: שאלה 1: א. מאמרו של המרווין האריס "האקולוגיה התרבותית של הפרות הקדושות בהודו" עוסק בשאלת המחקר העיקרית שלו – מה מסביר את קידוש הפרה בהינדואיזם. המחקר שלו מתמקד בגישה המטריאליסטית, גישה זו מתייחסת לקשר בין התרבות לסביבה. עיקר מחקרו היה ההתנהגות בפועל שכן לפי גישתו ההתנהגות היא זו שמבטאת את התרבות. אנתרופולוגים מטריאליסטיים […]
ממ"ן 14: שאלה 1: א. הגישה הסטרקטורלית מבטאת צורות חשיבה ביחסים חברתיים ומדברת על מבנים מולדים ואוניברסליים במחשבה ומאפשרים לכל אדם לתת משמעות. לפי גישה זו על מנת להבין את עולמם של אחרים, שונים מאתנו יש לראות את דפוסי המחשבה המשותפים לנו ולהם – אוניברסליים, באמצעות מנגנון בינארי המורכב משני ניגודים המסודרים בצורה היררכית, כאשר […]
מבוא לאנתרופולוגיה מטלת מנחה (ממ"ן) 13 שאלה 1: א. אחד התפקידים של טקסי ההתבגרות של בנים הוא גיבוש הזהות הגברית. בשל כך מוענקים לאימהות מקום מיוחד ותפקיד מיוחד בטקסים אלה. בסדרת טקסי המעבר של הילד היהודי, מקומן ותפקידן של האימהות לא מוגדר כחשוב במיוחד. בעצם, הנשים מודרות מטקסים אלו והן רשאיות לחוות אותם כצופות מהצד […]
שאלה 1: א. אחד התפקידים של טקסי ההתבגרות של בנים הוא גיבוש הזהות הגברית. בשל כך מוענקים לאימהות מקום מיוחד ותפקיד מיוחד בטקסים אלה. בסדרת טקסי המעבר של הילד היהודי, מקומן ותפקידן של האימהות לא מוגדר כחשוב במיוחד… שאלה 2: א. בליג'-בירד חקרה את בני המריאם, חברה מלנזית מאיי מצרי טורס. הם שוכנים על האי […]
ממן 13 מבוא לאנתרופולוגיה- 10153 תשובה לשאלה 1: א. תפקידי הנשים ומיקומן הפיזיים משתנים בסדרת טקסי מעבר של הילד היהודי : המטרה המרכזית בטקסי ההתבגרות היא להסיר את הזהות הנשית הראשונית שהילד רכש, כלומר הרחקת האם והשפעתה, ובמקום זאת לגבש לו זהות גברית משנית כדי שיוכל לעסוק בפעילויות גבריות כגון לימוד תורה (פעולה הנחשבת לקדושה […]
ממן 14 – מבוא לאנתרופולוגיה מנחה: ד"ר שימי פרידמן מגישה: ביטון נדין ת"ז: 301838603 תשובה לשאלה 1 א. בירד-דוד חקרה ומצאה כי 2 שבטים החיים באותו אזור אקולוגי פיתחו תרבויות מאוד שונות עקב אמונתם השונה. האחד בעל תרבות של שותפות ונתינה הדדית כי מאמין שהטבע הוא אב קדמון הנותן לכולם באופן שווה ואילו בשבט השני […]
מבוא לאנתרופולוגיה – מטלת מנחה 11 שאלה 1 א. שיטת המחקר הייחודית באנתרופולוגיה בראשית המאה ה-20 היא עבודת שדה אשר היוותה כלי בידי האנתרופולוגים לעשיית מחקר איכותני- ב. על אף התפתחותן של שיטות מחקר נוספות, השיטה הייחודית "עבודת שדה" עדיין מקובלת על חלק מן האנתרופולוגים החוקרים היום. פיליפ בורגווה במאמרו "מג'יבארו לסוחרי קראק: התמודדות עם […]
ממ"ן 1 1 שאלה 1. א. "עבודת שטח" מחקר מקיף ומעמיק של תרבות אחת, על ידי לימוד שפה, שהייה בחברת נחקריהם במשך כמה שנים או חודשים. אנתרופולוגים ביצעו תצפיות משתתף, הם השתתפו הנחקרים כדי לאסוף נתונים. פרנץ בואז ביצע עבודות שטח רבות,ביניהן עבודת שדה בקרב אינדיאנים בני קוואקיוטל,החיים בצפון קנדה, והיה לאחד המומחים הגדולים לשפות […]
העבודה בקורס מבוא לאנתרופולוגיה- ממ"ן 13. נושא העבודה: טקסי המעבר של הילד היהודי, מיקומם של האם והאב בטקס ההתבגרות של הילד היהודי, טקס ברית המילה, הכניסה לחדר והחלקה (התספורת הראשונה), טקס התבגרות הנערה בחברת הנדמבו- ומיקומה של האם בטקס, עץ החלב כסמל, המחקר של בליג'-בירד על בני מריאם, חלוקת העבודה המגדרית בין גברים לנשים, שיטות […]
העבודה בקורס מבוא לאנתרופולוגיה- ממ"ן 12. נושא העבודה: המחקר האנתרופולוגי, אנתרופולוגים מטריאליסטים, גישה המתמקדת בהתנהגות הכלכלית וניאו-פונקציונליסטית, קידוש הפרות בהודו, אנתרופולוגיה של כורסא, מדע התרבות והאנתרופולוגיה הקוגניטיבית, שלוש הגישות להערכה תרבותית- הגישה האתנוצנטריות, גישת היחסיות התרבותית הנורמטיבית וגישת גולדשמידט. הבריטים באיי טרובריאנד, איסור מילה ולבישת רעלה, רצח על כבוד המשפחה, האחים המוסלמים ועוד. אנתרופולוגים המוזכרים […]
העבודה בקורס מבוא לאנתרופולוגיה- ממ"ן 11. נושא העבודה: שיטות מחקר באנתרופולוגיה, תצפית משתתפת, עבודת שדה, אנתרופולוגיה של כורסא, חקר הנחקרים, הטיפול השמאני, הטיפול הפסיכולוגי, המיתוס הקוני, יצור הכלאיים, מבנה המיתוסים הפואבלו, רוח המואו, האסכולה הסטרוקטורליסטית, זרם הסטרוקטורליזם, ניגודיות והיררכיה, בני הקולה, ריאליזם תמים, הגישה הפרשנית, נקודת מבטו של היליד, הגישה הפמניסטית ועוד. אנתרופולוגים המוזכרים בעבודה […]
ממ"ן 14- מבוא לאנתרופולוגיה 90 סמסטר: 2013ג שאלה 2 א. סטיוארד במחקרו מנסה להסביר את המאפיינים העיקריים של הבאנדים. הוא עושה זאת ע"י חקירה של מס' חברות החברות ע"י עריכת השוואה תרבותית ביניהן, וזאת כאשר ניתן להניח כי לא ביקר בהן או שוחח עם ילידים משום שבסיס מחקרו הוא חיפוש אחר הסבר אקולוגי- תרבותי אשר […]
ממ"ן 11 שאלה מס' 1: א.שיטת המחקר הייחודית לאנתרופולוגיה הינה עבודת שדה, מחקר מקיף ומעמיק של תרבות אחת. שאלה מס' 2: א. השאמאן הינו כוהן דת, המשתמש בטקסים פולחניים כדי לטפל בזקוקים לו. במאמרו "על יעילותם של סמלים", מתאר לוי שטראוס ריפוי של יולדת בלידה שהסתבכה בעזרת לחש קסמים. הוא מדגים את הטענה שריפוי האישה […]
ממ"ן 13 שאלה מס' 1 : א.ויקטור טרנר חוקר את טקס ההתבגרות של הבת אצל חברת הנדמבו בהשתמשו בגישות ב. רכיב טקס ההכנסה- הנקנגא הוא טקס ההתבגרות המינית של נערות הנדמבו, בו הן עוברות מסטטוס של ילדה לאישה בוגרת. רכיב טקס החיזוק- ניתן לראות בטקס מאפיינים שמטרתם לחזק את הקהילה וערכיה, ג.ניתן ללמוד כי בשתי […]
ממ"ן 14 שאלה מס' 1 : א. אנתרופולוגים מהזרם הסטרוקטורליסטי, המזוהה עם לוי-שטראוס, מניחים שבבסיס החשיבה האנושית נמצאים זוגות מנוגדים אשר אליהם מצטרף יצור כלאיים המכיל את שני הניגודים ותפקידו הראשון הוא ב. ע"פי לוי-שטראוס, ישנו מבנה סמוי בנישואים של ג. לאחר שגברים משבט בנימין התעללו בפילגש של גבר משבט לוי, התאחדו כל שבטי ישראל […]
ממ"ן 12 שאלה מס' 1 : א.על אף מרכזיותו של המושג תרבות, ישנה מחלוקת בין האנתרופולוגים על משמעותו. במרוצת השנים, הוצגו ע"י אנתרופולוגים מספר גישות לחקר ולמשמעות המושג תרבות ולקשר שלו לשפה, חשיבה והתנהגות: ב. גישתו התאורטית של האריס היא גישה שאלה מס' 2: א.אתנוצנטריות: הערכה של תרבויות אחרות ע"פי מידת דמיונן לתרבותי. ב. 1.רבינוביץ,לאחר […]
ממ"ן 12 – מבוא לאנתרופולוגיה שאלה 1 א. הגישה הראשונה היא גישת האנתרופולוגים המטריאליסטים של סטיוארד והאריס בה ההתנהגות היא מוקד התרבות הגישה השנייה הפוכה גישת הביניים – טרנר ומלינובסקי ב. הפרה הקדושה בהודו: שאלה 2 א. אתנוצנטריות: גישת גולדשמיט: הבעיה שיוצר […]
מבוא לאנתרופולוגיה- ציון 100. לאנתרופולוגיה שיטת מחקר ייחודית ,שהתפתחה בתחילת המאה ה-20 א. תארו את שיטת המחקר הייחודית באנתרופולוגיה בראשית המאה ה-20 בססו את תשובתכם על מלינובסקי ובועז. ב. במשך הזמן התפתחו באנתרופולוגיה שיטות מחקר נוספות אולם השיטה הייחודית לה עדיין מקובלת על חלק מן האנתרופולוגים החוקרים היום. הדגימו מן הקטע שכותרתו "הרקע האתנוגרפי" במאמרו […]
ממן 1 1 שאלה 1 א. סמל הוא כלי מילולי, גרפי, מוזיקלי או אחר, המייצג דבר-מה אחר וטעון משמעויות ורגשות. על פי האנתרופולוג לזלי וייט, כל התנהגות אנושית מבוססת על שימוש בסמלים. המימד הסמלי הבסיסי והחשוב ביותר הוא השפה. השפה היא בעצם מערכת של צלילים, המסמלים חפצים, משמעויות ורגשות. דוגמא נוספת לסמל הוא דגל. דגל […]
ממן 12 מבוא לאנתרופולוגיה 1 . א. ננסי צ'דורו תיארה והסבירה בעיות בהתפתחות הזהויות המגדריות בארה"ב. מהן הבעיות ומה ההסבר להן? על אילו שינויים בחברה ובמשפחה הייתה צ'ודורו ממליצה כדי למנוע בעיות אלו? ב. קראו את מחקרו של טורנבול על המבוטי ותארו את גידול הילדים בחברה זו. התייחסו רק לתנאים להתפתחות זהותם של בנות ובנים […]
ממן 1 1- מבוא לאנתרופולוגיה 1 . א. מהו סמל? ענו תוך הדגמה. ב. קראו את מאמרו של קלוד לוי שטראוס על חשיבותם של סמלים (במקראה) ותארו בקצרה את תוכנו. ג. רכיבים שונים של שיר המלחמה ששר השמאן הראשי מסמלים את מצב היולדת והלידה. מה מסמל השמאן עצמו? מה מסמלת מואו המכשפה? מה מסמלות […]
ממ"ן 15- מבוא לאנתרופולוגיה 1 . א. תארו את השינויים העולמיים שמנבאת גישת המודרניזציה. 1. ב. תארו את הביקורות השונות על גישה זו, המתוארות בספר הקורס ובמדריך הלמידה. 1. ג. קראו את הקטע "תגובות לשינויים כפויים". מה הייתה תגובת בני טרוביאנד לשינויים שנכפו עליהם, ומה השיעור שהם מלמדים אותנו על כושר ההתנגדות של תרבויות ילידים […]